明式家具的概念和由来

明式家具是指明代中叶至清代初期生产的以花梨木、紫檀木、鸡翅木、铁力木、红木等优质硬木为主要用材的家具，也包括采用楠木、榉木、榆木等等制造的优秀家具。由明入清，前后约二百多年，因其产生、形成和主要生产的时期是在明代，故被人们称为"明式"。

明式家具产生于苏州为中心的江南地区。除了经济、物质等各方面条件之外，其形成的主要原因有以下几个方面:首先是大批园 林的兴建，促使苏州地区家具制造业高速发展。江南园林大多是由文人直接或间接参与设计和 兴建的私家庭园，故常常具有简约、疏朗、雅致、 天然的特色。这种富有浓郁文化气息的江南宅园，在中国园林史上被称为 文人园林 。

文人园林建筑物内所使用的家具，也同样会受到文人的重视。明末,冠冕吴趋 的贵介子弟文震亨 在《长物志》中就充分地总结了这种文人与造 园、文人与家具的关系。该书除了把文人的雅 逸作为园林总体规划，直到细部处理的最高指导原则之外，对宅院中不可缺少的家具同样 依据文人的审美情趣和爱好，一一作了详细的 评说和介绍。

如文人用的书桌，提倡取中心阔大，四周和边阔仅半寸许，足稍矮而细的形制， 认为狭长混角的俗气，而漆者尤俗 ，故而断不可用。又如椅子，以乌木镶大理石者，最称贵重 ，且宜矮不宜高，宜阔不宜狭 。对家具木材的选用，文震亨提出要用花梨、铁梨(力)、香楠等花纹自然的"文木" ;家具的装饰只能 略雕云头、如意之类，不可雕龙凤花草诸俗式 ，认为施金漆的更是俗不堪用 。文震亨对家具的种种主张和观点，充分反映了明末时期文人对家具的审美观，对明式家具品质的提高具有直接的指导意义。

在《长物志》序文中，文震亨对家具的设计和陈设的原则更有一段极其精辟的论述，他说: 几榻有度，器具有式，位置有定，贵在精而便， 简而裁，巧而自然。 在《家具》卷首，对这一原则又作了详细注释。他阐述说:古人制作几塌家具时，并无一定的长宽标准，但将它们布置在书斋或房间里，却总是显得那样的古雅和讨人喜欢，或坐或躺，无处不尽人意。人们在此休闲，谈古说今，鉴赏书画，陈设三代铜器，或饮食，或稍睡片刻，这一切都会感到十分舒适。

因此，家具不能一味采用雕刻、漆绘等装饰技法，那样只是讨好普通人的口味。显而易见，明式家具的形成和发展与当时文人的审美情趣和创造是分不开的。所以，明式家具从某种意义上也可说是文人家具。

据徐沁《明画录》著录，明代画家有800余人，而苏州一地即占150余人，松(江)、常(熟)、太(仓)三地可纳入吴门画派的也有一百五六十人。可见，当时苏、常、太地区吴门画派声势之大、影响之广，在中国古代绘画史上是空前的。吴门画派系文人画之正宗，特别崇尚所谓高隐、脱俗，他们寄情山水，怡然自在;他们主张诗、书、画、印皆为一体，画风追求宁静、潇洒、高远的意境。

吴门画派的这种文化意识，对当时吴地的家具生产更是起着特殊的作用，如他们在所作的坐具铭、书案铭中，常借物抒情，视家具为抒发情怀的园地。现藏于宁波天一阁的一对长案云石石面上，竟刻有吴地明清文人大家的题记七八处，且大多是吴、松两地的高才名流。"数笔元晖水墨痕，眼前历历五洲村。云山烟树模糊里，梦魂经行古石门"，"群山出没白云中，烟树参差淡又浓。真意无穷看不厌，天边似有两三峰"，"云过郊区曙色分，乱山元气碧氤氲。白云满案从舒卷，难道不堪持寄君"，这些出自顾大典、莫是龙、张凤翼等大家的题款刻铭是真是假，在这里暂不深究，但从中不难看出，云石之"诗情画意"，书画家之笔墨，大大提高了这对条案的品位，使之更加清雅、脱俗。（古典家居网）